E

В 1936 году наступил новый этап для Сижненской церкви - она была закрыта и использовалась как склад, место для проживания заключенных, для приготовления торфо-перегнойных горшочков и т.д.4 В годы Великой Отечественной войны (1941-45гг.) церковь крестьянами была восстановлена. Я знаю, что в ее восстановлении активную роль играл мой крестный отец И.П. Аверьянов - житель деревни Вощенег. Тогда все стены отмыли от извести и восстановили церковные росписи. Восстановлен был и иконостас и многие другие работы по дереву (мой крестный отец был прекрасный плотник). Из всей округи были собраны иконы, переданные крестьянам на временное хранение.>

<Как относились к этому немцы мне неизвестно.

Церковь функционировала до 2 июля 1950 года, затем она повторно была закрыта. 2 июля 1950 года священник выполнил обряд крещения детей, затем был проведен Крестный ход и церковь закрыли. Как я слышал от местных жителей, иконостас и некоторые другие ценности церкви были переданы в церковь Ополье Кингисеппского района. Так ли это или нет - требуются уточнения. Известно, что церковь в Ополье ровесница церкви в Сижно, она была построена тоже в 1730 году. Возможно, причиной закрытия Сижненской. церкви послужило Постановление ВКП(б) «О задачах антирелигиозной, атеистической пропаганды в новых условиях», подготовка которого была поручена Михаилу Суслову. В полном соответствии с богоборческой традицией 20-30-х годов авторы документа предлагали придать антирелигиозной пропаганде «наступательный», «решительный» характер, - пишет митрополит С.-Петербургский и Ладожский Иоанн...>

<По воспоминаниям моей сестры Анны Алексеевны Павловой (после замужества Смирновой) в 1950 году день закрытия сиженской церкви был насыщен до предела: вначале проходила служба, потом население причащали, подростков крестили. Ей тогда было 10-11 лет, она ходила в 4-й класс. Затем был Крестный ход.>

Литература: 

Павлов Б.А., Павлов Б.Б. На гдовской земле. Книга третья. Сланцы – Москва. 2004.